Ook rabbi Gamaliël is op onderzoek uitgezonden omtrent de geruchten rond Yeshua en zijn familie die de belangen van de Joodse leiding raakten. We kennen deze rabbi uit het boek der handelingen van Lucas. In de talmud 27b zou staan hoe deze rabbi op zoek ging naar Yeshua en zijn familie. Maar Yeshua krijgt hij niet te zien, overal waar hij komt is Yeshua net vertrokken. Hij krijgt dan ook het idee dat Yeshua hem wil ontwijken. Wel treft hij de ouders aan. Over vader Jozef is hij niet erg te spreken hij vindt hem groot, lomp en nors, hij zegt niet veel meer dan alleen ja of nee.
Moeder Maria probeert dit gesprek te redden. Ze is een innemende verschijning en te nobel, naar de mening van de rabbi om de vrouw te zijn van zo'n man. Ze is ook veel jonger dan haar man en heeft een vrolijke en levendige geest. Mooi om te zien met zachte onschuldige ogen en ze lijkt hem een goede vrouw te zijn.
Eerst vraagt Gamaliël naar de wonderlijke geboorte van Yeshua. Hoe wist ze dat het een engel was geweest die haar had bezocht? Omdat toen hij wegging, hij leek op een uitstervend licht.
Of ze maagd was. "Inderdaad." Of het kind gezond was. "Ze zei dat hij volkomen gezond was en nooit over pijn klaagde, nooit moeite had met eten en alles at wat hem werd voorgezet en als er iemand klaagde, hij zei dat het meer was dan dat ze verdienden. Hij bracht alle discussies tot bedaren. Eèn woord van hem deed alle anderen de mond houden".
Of hij wel eens boos was. "Nooit" Wel bedroefd over de disputen en domheden van anderen.
Of hij op geld en weelde uit was? "Nee", maar èèn ding maakte haar bezorgd, dat hij niet voor zichzelf zorgde. Op het punt van kleding, als ze daar over klaagde dan zei hij, "Vrouw" (zo sprak hij haar altijd aan), je weet niet wie ik ben.
Hij heeft weinig interesse in de dingen van de wereld en de dagelijkse kwesties en ze wel eens wanhopig was of hij het ooit tot iets zou brengen en zeker geen koning zou worden, zoals de engel had gezegd.
Of hij ooit met meisjes omging? "Nee", eerder het tegendeel. De jonge meisjes waren dol op hem, maar het lijkt of hij niets om ze geeft. Hij gaat vaak weg en brengt zijn tijd door met meditatie en gebed. Als ik zie hoe de mensen zijn gezelschap zoeken en hem vragen stellen en hoe enthousiast ze zijn over de antwoorden -mannen en vrouwen- ergert dit me bijna. Als hij zijn gedrag niet veranderd zal hij nooit in staat zijn om een gezin te hebben. Zo twijfelen zelfs zijn eigen ouders of er iets van hem terecht komt en dat het Sanhedrin iets voor hem zou moeten doen.
Ik (de rabbi) vertelde hen dat hij eerst hogepriester zou moeten worden en als hij met heel zijn hart zijn doel zou nastreven, dan zou hij ook zijn politieke aanspraken waar kunnen maken.
Jozef en Marie vertelden dat Yeshua in de leer was bij een priester en geleerde op de weg naar Bethanië met de naam Massalian en dat Yeshua daar misschien te vinden was. Maar de rabbi vond hem er niet. Massalian zei dat hij vaak bij een familie in Bethanië was en dat er sprake was van een love-affair met èèn van de meisjes.
De rabbi vroeg aan Massalian om het karakter van Yeshua te beschrijven. Hij zei dat hij nooit in zijn leven iemand had ontmoet met zulke fijnzinnige gedachten en gevoelens. Dat hij erg bekwaam was in de antwoorden en oplossingen van problemen. Nooit meegemaakt van iemand van zijn leeftijd.
Ik vroeg hem wie hem lezen had geleerd en de interpretatie van de thora en profeten. Zijn moeder zei dat hij dat van het begin af aan al meester was geweest en dat hij een diepe inzicht kon geven in de natuurwetten en de relatie tussen de mensen. Hij wil de mensen laten corresponderen met de natuurwetten en maakte de natuur tot een groot voorbeeldboek. De hele natuur maakte hij tot prediking van een vertrouwen in het Vaderschap van God. Als hij praat voel je de nabijheid van God. Maar soms breekt hij het gesprek af en verlaat het gezelschap of hij niets om hen geeft.
Hij leert de mensen dat de mens en de bloem en de vogels uit dezelfde bron drinken en gevoed worden aan dezelfde tafel, maar hij schijnt er alles aan te doen om wantrouwen op te wekken. Hij stelt ons voortdurend op de proef. Als hij zich van de anderen afscheidt zowel van leer als van gedrag, dan neemt hij een groot risico, temeer als hij God aan èèn kanaal bindt en wel het zijne.
Zijn leer -(maar hij heeft geen leer)- lijkt op die van Hillel en Shammai, God is geest en Vader en dat er maar twee dingen belangrijk zijn in het leven. En dan vraagt hij de ouders wat die voor hun kinderen zouden doen. Massalian zegt dat hij (Massalian) soms ongeduldig wordt omdat hij zoveel tijd besteed aan details. Het lijkt tijdverspilling voor iemand die gekomen is om de wereld te redden, om stil te staan bij èèn ziektegeval. Waarom kan hij niet een woord uitspreken en de zieken laten opstaan.
Alles wat hij zegt, zijn aanduidingen van de toekomst. Veel van zijn uitspraken zijn verzegelde brieven die pas ter zijner tijd worden geopend. Hij kan bij de mensen hun gedachten zien en houd van alle mensen evenveel, zodat zijn eigen ouders hem bijna hebben laten vallen. Hij zei verder dat Yeshua bevriend was met Marie en Martha en dat ik hem daar wel kon vinden.
Op weg naar Bethanië, maar daar was Yeshua ook niet. Ze zeiden dat hij weg was met Lazarus en ze konden niet zeggen waarheen.
Ik had een lang gesprek met de twee zusters. Ik plaagde hen met Yeshua, maar ze ontkenden dat er meer aan de hand was dan vriendschap. En dat hij niet zo vaak met hen omging, meer met hun broer en dat die vaak hele of halve nachten zaten te praten op het dak.
Marie vertelde dat ze wel eens stilletjes ging luisteren en dat hun broer dacht dat hij een profeet van God was en dat als ze in de bergen waren geen enkel wild dier bang voor hem is en soms een hert of een wolf bij hem komt en Yeshua hun over de kop strijkt. Geen giftige slang zal naar hem sissen en hun broer nooit bang is als hij bij Yeshua is
Ook beschrijft Gamaliël hoe Yeshua er uit zag. Massalian vertelde: als je hem zou ontmoeten zal je hem herkennen. Hij is een gewoon mens, maar er is iets in hem dat hem van alle mensen onderscheidt. Hij lijkt op zijn moeder, alleen heeft hij niets van haar gladde ronde gezicht. Zijn haar is iets meer blonder dan dat van haar, hoewel dat van de zon kan komen. Hij is lang en zijn schouders hangen iets naar beneden. Zijn gezicht is smal en wat gebruind door de zon. Hij heeft grote ogen en de kleur is zachtblauw en eerder mat en zwaar. De wimpers zijn lang en zijn wenkbrauwen erg groot. Zijn neus is als die van een jood. Hij doet me denken aan een typische jood in alle opzichten. Hij is niet spraakzaam tenzij er iets te sprake komt over de hemel en goddelijke zaken, dan heeft hij een rappe tong en lichten zijn ogen op met een merkwaardige gloed. Toch discussieert hij nooit om te strijden over een probleem. Hij begint en zegt iets als een feit en dat op zulk een solide basis dat niemand met hem wil disputeren. Hoewel hij zulk een meesterschap bezit in zijn oordeel, ziet hij het niet als een eer om zijn tegenstanders te weerleggen, maar lijkt hij altijd medelijden voor hen te hebben. Ik heb gezien hoe hij aangevallen werd door schriftgeleerden en doctors van de wet en ze leken kleine kinderen die leerden van hun meester.
Nu meesters van Israël na al deze dingen te hebben onderzocht en alle informatie te hebben ontvangen, ook van degene die er zelf belang bij hebben en na de profetische kijk erop te hebben genomen, ben ik tot de conclusie gekomen dat dit de Messiach is die wij verwachten. En als basis voor mijn conclusie zou ik willen wijzen op de profetie van Jesaja sectie 7 en 8. Hier is een vervulling van deze woorden van de Allerhoogste. Jeremia 31e sectie en Micha sectie 5. We hebben hier de plaats van geboorte, de maagd, zijn manier van leven en het zoeken van hem door het Sanhedrin. Denk ook aan Genesis 49e sectie. "De scepter zal van Juda niet wijken noch de herdersstaf tussen zijn voeten totdat Silo komt en hem zullen de volken gehoorzamen".